【铜融评论】多一点非功利阅读_精神_人生_世界
发布日期：2025-05-24 02:13 点击次数：192
写给第三十个“4·23”世界读书日。
——题记
现代社会追求效率，做什么都要讲“投入产出比”，就连读书也变得越来越功利。家长让孩子读名著，是为了语文考试能拿高分；职场人读畅销书，是为了学点“干货”提升竞争力；就连刷短视频讲书，也要先问一句“这本书能让我赚到钱吗？”。我们似乎陷入了一个怪圈：读书必须“有用”，否则就是浪费时间。
然而，在我们人生中发挥潜移默化影响的，恰恰是那些看似“无用”的阅读。哲学思辨、文学想象、艺术审美、历史回响等等，建构了我们作为“人”所应有的精神世界。陶渊明“好读书，不求甚解”的闲适，苏轼“旧书不厌百回读”的执着，都是对功利阅读的最好反诘。钱钟书于牛棚中坚持读书，在黄土墙上以炭笔记下《管锥编》初稿；陈寅恪目盲后凭借惊人的记忆力和深厚的学术功底，完成了巨著《柳如是别传》。他们的精神高度正源于超越功利的学术追求。
当我们在《红楼梦》中感受“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的人生况味，在《战争与和平》里体悟历史洪流中个体的渺小与伟大，在《追忆逝水年华》里洞悉看似絮叨的日常描写背后对时间本质的哲学探索，这些阅读虽不能兑换成职场筹码，却能拓展我们人生的深度与广度。这样的阅读体验，岂是“功利”二字可以衡量？
展开剩余64%非功利阅读除了开拓视野，还能陶冶情操、净化心灵，培育的是“全人”。布罗茨基说：“与一个没读过狄更斯的人相比，一个读过狄更斯的人就更难因为任何一种思想学说而向自己的同类开枪。”这句话道出了人文阅读的终极价值——塑造完整的人格。我们读《论语》知“仁者爱人”，读《瓦尔登湖》悟简单生活的真谛，读《百年孤独》理解孤独的普遍性，这些看似无用的思考却在潜移默化中建构着我们的价值观与审美观。法国作家福楼拜曾言：“阅读是为了活着。”这种“活着”不是生物学意义上的生存，而是指作为思想者、感受者、判断者的存在。面对众声喧哗的世界，非功利阅读能让我们保持独立思考的能力，成为一个清醒的“现代人”。
“无用之用，方为大用。”庄子的智慧在今天尤其发人深省。当我们放下“这本书能带给我什么”的坚持，阅读反而会给予最丰厚的馈赠——在《平凡的世界》中找到对抗命运的力量，在《人类群星闪耀时》里获得超越时代的视野，在《老人与海》里学会接纳人生的失败，在唐诗宋词中领略文字的美。这些馈赠不一定会使我们物质上直接变得富有，却能让我们在遭遇挫折时保持韧性，在面对诱惑时守住底线，在平凡日子里感知诗意。
腹有诗书气自华。三毛说：“读书多了，容颜自然改变。”日积月累的阅读如溪流汇海，会在无形中汇聚成你的气质，体现在谈吐的睿智，在胸襟的无涯，在内心的平和。
博尔赫斯多次提到“天堂应该是图书馆的模样”，将阅读视为纯粹的审美体验和精神享受。在瞬息万变的时代洪流中，让我们重拾非功利阅读，为自己构筑一方精神净土，让文字自然地滋养心灵，让心灵在文字中获得真正的自由与成长。
文/溯言
编辑 曾祚 涂秋苇
审校 蒋国明
发布于：北京市